Didascalie se promenant seule dans un théâtre vide
Incipit
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Nous ne dirons pas, ici, l’Histoire.
Nous dirons : ici, l’Univers.
Mais comment sur une aire de jeu ?
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Mais comment sur une aire de jeu transformer la symétrie de deux forêts, en traversée des langages harcelés par leur impossibilités à se définir, temps ou espace ?
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Même avec humour – qui pour eux, est une aventure prométhéenne – les chiffres entrent-ils en qui les inspire les chiffres, et leur donne un statut (et parfois une vie) dans les équivalences des mots?
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Les écritures se dissocient de leur groupe.
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La didascalie doit-elle faire répondre la scripte du Groupe des Maîtres du langage aux frontières incertaines?
Ou ses croisements et ses écritures ?
Sur une aire de jeu, jusqu’ici le motif en profondeur de chaque répétition a été:
-il ne faut jamais perdre de vue que c’est en se vêtant de plumes des oiseaux que nos frères indiens communiquaient avec les esprits ?
Parenthèse.
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Mais si nous voulons aborder la poèsie nous suivrons les idéogrammes d’un moine taoïste pour qu il nous raconte son entrevue avec le Poisson noir, auquel il dit :
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Groupe des maîtres du langage aux frontières incertaines.
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